– محمدرضا میرشمسی مدرس در حوزه علوم سیاسی و مطالعات امنیت ملی در یادداشتی در کانال شخصی ایتای خود نوشت؛ در طول بیش ازچهار دهه از عمر انقلاب شکوهمند اسلامی با چهار موج چالش در موضوع عقلانیت مواجه بوده‌ایم که عقلانیت انقلابی جدیدترین و پنجمین چالش است.
در آغاز به چهار موج قبلی اشاره خواهیم داشت؛ موج نخست؛ قرار دادن عقلانیت در مقابل انقلابی‌گری توسط لیبرال‌ها به رهبری بازرگان با شاخص مماشات
موج دوم؛ عقلانیت به مفهوم غربی در دهه هفتاد با گفتمان تطبیق سیاست‌ها با غرب با شاخص سیاست تنش زدایی
موج سوم؛ موضوع عدالت که گاهی موجب چالش با عقلانیت در میانه دهه هشتاد گردیده بود.
موج چهارم؛ عقلانیت به معنای تعامل با غرب در دهه نود در قالب سند برجام و اخیرا و در درون مذاکرات پیرامون تفاهم نامه اسلام آباد مفهوم عقلانیت انقلابی تولید شد که با توجه به چهار موج قبلی که همگی موجب انحراف و چالشی در مقابل تفکر انقلابی گردیده بود و اینکه صاحبان مفهوم عقلانیت انقلابی نیز تعریف روشنی از آن ارائه نداده، بلکه بیشتر در مقابل منتقدین و طرفداران «علی الاصول» مطرح کرده‌اند، این پرسش پدید آمده که این مفهوم نیز چالش جدیدی در مقابل خواسته‌های مردم مبعوث شده در خیابان و رزمندگان در میدان است و یا مقوم آن؟ لذا جا دارد که به منظور روشن شدن موضوع، با طرح چند پرسش که مبتنی بر اندیشه والای امام شهید انقلاب اسلامی و خلف صالح ایشان که فرمودند«من علی‌الاصول نظر دیگری داشتم» می‌باشد جایگاه این مفهوم مشخص گردد:
۱. آیا این تفاهم‌نامه «مرزهای هویتی» با دشمن را حفظ می‌کند؟
۲. آیا به «تقویت استحکام درونی» کشور می‌انجامد؟
۳. آیا نتیجه آن «افزایش عمق راهبردی» نظام است، یا کاهش آن؟
۴. آیا موجب می‌شود ایران بتواند« نظام حقوقی جدید»در تنگه هرمز و منطقه حاکم نماید؟
انتهای پیام/
